Sa'id bin 'Amer al-Jumahi

(Seorang yang membeli akhiratnya dengan dunia dan memprioritaskan Allah dan Rasulullah)

Oleh: Kukuh Ainul Khakim Musthofa

Sa'id bin 'Amer al-Jumahi adalah salah satu dari ribuan orang yang pergi ke daerah al-Tan'im di pinggiran Mekah atas undangan para pemimpin Quraisy untuk menyaksikan nasib Khubaib bin 'Adi, salah satu sahabat Nabi Muhammad yang dimutilasi hidup-hidup setelah mereka secara diam-diam menangkapnya.

Usianya yang masih muda dan semangatnya yang meluap-luap menjadikannya mampu membuat orang-orang berlutut di hadapannya, hingga ia menyejajarkan dirinya dengan para pemuka Quraisy seperti Abu Sufyan bin Harb, Safwan bin Umayyah, dan yang lainnya yang berada di depan prosesi mutilasi.

Hal ini memungkinkan Sa'id bin 'Amer al-Jumahi untuk melihat tawanan Quraisy dibelenggu dengan rantai. Telapak tangan para wanita, anak laki-laki dan pemuda mendorongnya ke arena kematian, sebagai pembalasan dendam kepada Muhammad secara pribadi dan atas kekalahan mereka di Badar.

Ketika para mas tiba dengan tawanan-tawanan mereka di tempat yang telah dipersiapkan untuk membunuhnya, Sa'id ibn 'Amir al-Jamhi berdiri dengan perawakannya yang memanjang. Dia mendengar suara Khbain yang tenang dan mantap ditengah teriakan para wanita dan anak laki-laki. Khubaib berkata:

"Jika kalian berkenan, biarkan saya salat dua rakaat sebelum penyaliban saya”

Kemudian Sa’id melihatnya ketika ia menghadap Ka'bah dan melakukan shalat dua rakaat yang sangat bagus dan sempurna.

Kemudian Sa’id melihat beliau berpaling kepada para pemimpin masyarakat seraya berkata:

“Demi Allah, jika kalian menyangka bahwa aku memanjangkan shalat karena takut mati, niscaya aku akan memperbanyak shalat”

Kemudian ia menyaksikan dengan mata kepalanya sendiri ketika mereka memutilasi Khubaib hidup-hidup, memotong-motong tubuhnya, sambil berkata kepadanya:

“Apakah engkau ingin Muhammad berada di tempatmu ini, sedangkan dirimu selamat masih hidup?”

Sambil berdarah-darah Khubaib berkata:

 “Demi Allah, saya tidak ingin aman dan selamat bersama keluarga dan anak-anakku sedangkan Muhammad tertusuk oleh satu duri.”

Orang-orang melambaikan tangan mereka ke udara dan berteriak:

“Bunuh dia...”

Kemudian Sa'id ibn 'Amir melihat Khubaib mengangkat pandangannya ke langit dari tiang penyaliban dan berkata:

“Ya Allah, hitunglah mereka. Hitunglah mereka dan bunuhlah mereka. Jangan biarkan seorang pun dari mereka.”

Kemudian ia menghembuskan nafas terakhirnya, dan tidak dapat dihitung berpa banyak hantaman pedang dan tusukan tombak yang melukai tubuh Khubaib Bin ‘Adi.

Kaum Quraish kembali ke Mekah, melupakan peristiwa mengerikan yang menimpa Khubaib  dan kematiannya. Tetapi anak laki-laki Sa'id ibn 'Amir al-Jumahi tidak pernah melupakan Khubaib untuk sesaatpun.

Dia melihatnya dalam mimpi ketika dia tidur, dan dia melihatnya dalam imajinasi ketika dia terjaga, dan Khubaub selalu muncul di hadapannya ketika berdoa dengan tenang dan damai meskipun hendak dieksekusi. Suara Khubaib terngiang di telinga Sa’id ketika berdoa untuk kehancuran Quraisy, dan dia selalu merasa takut akan ada sambaran petir yang akan menyambarnya atau sebuah batu yang akan menimpanya dari langit.

Disinilah Khubaib mengajarkan Said apa yang tidak ia ketahui sebelumnya .....

Dia mengajarinya bahwa kehidupan yang sejati adalah iman dan jihad demi iman sampai mati. Dia juga mengajarinya bahwa iman yang teguh akan menghasilkan keajaiban dan keajaiban. Hal lain yang ia pelajari adalah bahwa orang paling dicintai oleh para sahabatnya adalah seorang nabi Muhammad.

Kemudian Allah membukakan hati Sa'id bin 'Amir kepada Islam, dan dia berdiri di tengah kerumunan orang serta menyatakan ketidakbersalahannya dari dosa-dosa dan beban-beban Quraisy, meninggalkan berhala-berhala dan penyembahan berhala, dan masuk ke dalam agama Allah.

Sa'id bin Amer hijrah ke Madinah, bergabung dengan Rasulullah, dan ikut serta bersama beliau dalam perang Khaibar dan peperangan-peperangan berikutnya.

Dan meskipun Rasulallah telah wafat, ia tetap menjadi pedang di tangan kedua Kholifah setelah Rasul, yakni Abu Bakar dan Umar. Sa’id hidup sebagai teladan unik seorang mukmin yang membeli akhirat dengan dunia, dan memilih keridhaan dan pahala dari Allah di atas semua keinginan jiwa dan nafsu.

Kedua khalifah Rasulullah Yaitu Abu Bakar dan Umar bin Khatab, mengetahui ketulusan dan kesalehan Sa'id bin 'Amir. Mereka mau mendengarkan nasihatnya dan memperhatikan kata-katanya.

Ia mendatangi Umar bin Khattab di awal kekhalifahannya dan berkata,

“Wahai Umar, aku menganjurkan kepadamu agar engkau takut kepada Allah di hadapan manusia dan tidak takut kepada manusia di hadapan Allah, dan janganlah perkataanmu bertentangan dengan perbuatanmu, karena sebaik-baiknya perkataan adalah perkataan yang didukung oleh perbuatan.

Wahai Umar, hadapkanlah wajahmu kepada orang-orang yang Allah amanahkan kepadamu, baik yang dekat maupun yang jauh, dan cintailah mereka sebagaimana kamu mencintai dirimu dan keluargamu, dan bencilah mereka sebagaimana kamu membenci dirimu dan keluargamu, dan berjihadlah untuk menegakkan kebenaran, dan janganlah kamu takut kepada Allah sedikit pun.”

Umar berkata, “Siapa yang dapat melakukan hal itu, Sa'id?

Dia berkata, “Seorang pria sepertimu, yang telah dipercayakan oleh Allah dengan komando umat Muhammad, dan tidak ada seorang pun di antara dia dan Allah.”

Umar bin al-Khattab memanggil Sa'id untuk mendukungnya dan berkata: “Wahai Sa'id, kami telah mempercayakan engkau dengan penduduk Homs.”

Umar berkata, “Wahai Umar, aku memintamu untuk tidak menggodaku.”

Umar menjadi marah dan berkata, “Celakalah engkau, engkau meletakkan masalah ini di leherku dan kemudian meninggalkanku! Demi Allah, tidak.”

Kemudian dia menempatkannya sebagai Gubernur Homs dan berkata, “Tidakkah kami akan membebankan gaji kepadamu?”

Dia berkata, “Apa yang harus aku lakukan dengannya, wahai Amirul Mu’minin? Tunjangan saya dari Baitul Mal lebih dari cukup untuk kebutuhan saya.”

Kemudian ia melanjutkan perjalanan ke Homs.

Tidak lama kemudian, beberapa orang yang ia percayai dari penduduk Homs datang menghadap Amirul Mu’minin.

"Dari Homs, dan ia berkata kepada mereka, ”Tuliskanlah kepadaku nama-nama orang miskinmu agar aku dapat memenuhi kebutuhan mereka”

Mereka mengangkat sebuah buku, dan di dalamnya ada nama-nama: Fulan, Fulan dan Sa'id bin Amer.

Beliau bertanya, “Siapakah Sa'id bin 'Amir?

Mereka menjawab: “Pemimpin kami.”

Beliau bertanya lagi: “Pemimpin kalian miskin?”

Mereka berkata: “Ya, demi Allah, hari-hari yang panjang akan berlalu baginya dan tidak ada api yang menyala di rumahnya.”

Umar menangis hingga air matanya membasahi jenggotnya, lalu ia mengambil seribu dinar dan memasukkannya ke dalam dompet dan berkata:

"Sampaikan salam dariku dan ucapkanlah kepadanya: Amirul Mu’minin mengirimkan kepadamu uang untuk membantumu memenuhi kebutuhanmu”

Utusan yang berbahagia itu datang dengan membawa dompet tersebut, lalu Sa’id melihatnya bahwa itu adalah uang dinar, lalu ia menjauhkannya sambil berkata:

“Innalillahi wa inna ilai roji’un”

Seakan-akan ada musibah yang menimpanya, istrinya terkejut dan panik dan berkata:

"Ada apa denganmu, Sa’id? Apakah Amirul mu’minin meninggal?”

Dia berkata:  “Tidak, Bahkan lebih besar dari itu.”

Istinya bertanya: “Ataukah Kaum Muslimin kalah dalam sebuah peperangan?”

Dia berkata: “Tidak, lebih besar dari itu.”

Istrinya berkata: “Lalu Apa yang lebih besar dari itu?”

Dia menjawab: “Dunia telah memasuki diriku untuk merusak hari-hari terakhirku, dan fitnah telah masuk ke dalam rumahku.”

 Istrinya berkata: “Singkirkan itu.”

Dia berkata: “Maukah engkau membantuku?”

Dia berkata: “Ya”.

Maka ia mengambil dinar-dinar itu dan memasukkannya ke dalam toples-toples dan membagikannya kepada kaum Muslimin yang miskin.

Tidak lama setelah itu, Umar bin Khattab -raḍiyallāhu 'anhu- datang ke Syam untuk meninjau keadaan negeri Syam. Ketika beliau mendarat di Homs, yaitu kota yang lebih kecil dari Kufah yang penduduknya sering mengadukan para pegawai dan gubernurnya, sebagaimana yang dilakukan penduduk Kufah.

Ketika Umar berhenti di sana, orang-orang menemuinya untuk menyambutnya dan ia berkata:

“Bagaimana Pemimpin kalian?”

Mereka mengadukannya dan menyebutkan empat perbuatannya, yang masing-masing merupakan persoalan yang besar dari yang lain.

Umar berkata: “Aku mempertemukannya dengan mereka dan berdoa kepada Allah agar tidak mengecewakanku, karena aku sangat percaya padanya.”

“Apa yang kalian keluhkan tentang pangeran kalian?”

Mereka berkata: “Dia tidak keluar kepada kami hingga siang hari.”

Umar berkata, “Apa pendapatmu tentang hal itu, Sa'id?”

Dia terdiam beberapa saat, lalu berkata:

“Demi Allah, aku benci mengatakan hal itu, tetapi hal itu tidak dapat dihindari, karena keluargaku tidak memiliki pembantu, sedangkan aku harus bangun setiap pagi dan menguleni adonan untuk mereka, lalu aku menunggu sebentar, lalu saya berwudhu dan keluar menemui orang-orang.”

Umar berkata, “Apa lagi yang kalian keluhkan tentang dia?”

Mereka berkata: “Dia tidak menjawab siapa pun di malam hari.”

Umar berkata: “Apa pendapatmu tentang hal itu, Sa'id?”

Dia berkata: “Demi Allah, aku juga enggan untuk mengumumkannya. Aku telah menjadikan siang untuk mereka maka aku menjadikan malam malam untuk Allah”

Umar berkata: “Apa lagi yang kalian keluhkan tentang dia?”

Mereka berkata: “Dia tidak keluar kepada kami satu hari dalam sebulan.”

Aku berkata: “Apa ini, Sa’id?”

Ia menjawab, “Aku tidak mempunyai pembantu, wahai Amirul Mu’minin, dan aku tidak mempunyai pakaian selain yang ada padaku, maka aku mencucinya sekali dalam sebulan dan menunggunya hingga kering, kemudian aku keluar menemui mereka di penghujung hari.”

Kemudian Umar berkata, “Apa lagi yang kalian keluhkan?”

Mereka menjawab, “Dari waktu ke waktu dia tidak ada di tempat duduknya.”

Umar berkata, “Apa ini, Sa'id?”

Dia berkata: “Aku menyaksikan kematian Khubaib bin Adi ketika aku masih musyrik, dan aku melihat orang-orang Quraisy memotong, tubuhnya, sambil berkata Apakah Anda ingin Muhammad berada di tempat Anda?

Khubaib menjawab: "Demi Allah, aku tidak ingin keluarga dan anak-anakku aman, dan bahwa Muhammad tertusuk oleh satu duri, dan demi Allah, aku tidak ingat hari itu dan bagaimana aku meninggalkan untuk membelanya sampai aku berpikir bahwa Allah tidak akan mengampuniku, Aku dikejutkan oleh hal itu.”

Kemudian Umar berkata: “Segala puji bagi Allah yang tidak mengecewakan saya.”

Kemudian ia mengirimkan seribu dinar untuk membantunya memenuhi kebutuhannya. Ketika istrinya melihatnya dia berkata kepada Sa’id:

“Segala puji bagi Allah, yang telah memperkaya kami dengan pelayananmu, belikanlah kami makanan dan pekerjakanlah seorang pelayan untuk kami.”

Dia berkata kepadanya: “Maukah engkau melakukan hal yang lebih baik dari itu?”

Dia berkata: “Apa itu?”

Sa’id berkata: “Berikanlah dinar ini untuk orang yang membawanya, meskipun kita sangat membutuhkannya.”

Dia berkata: “Apa itu?

Sa’id menjawab: “Kami meminjamkannya kepada Allah sebagai pinjaman yang baik.”

Dia berkata: “Ya, semoga Allah mebalasmu dengan yang lebih baik.”

Dia tidak meninggalkan majelis yang dia ikuti sampai dia memasukkan dinar ke dalam dompet dan berkata kepada salah seorang dari kaumnya:

“Pergilah dan bawa dinar ini kepada janda si fulan, anak yatim si fulan, orang miskin dari keluarga si fulan”

Semoga Allah meridhai Sa'id bin 'Amir al-Jumahi, karena ia termasuk orang yang mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri.

Refrensi: Al Basya, Abdurrahman Ra’fat, Shuroh min hayat shohabah, Beirut: daar An nafaais, 1992.